더 리퍼 연쇄 살인범 다큐멘터리의 세계로 뛰어드는 것을 좋아하는 사람을 위한 완벽한 다큐멘터리 시리즈입니다. 개인적으로 나는 생각한다 H.H. 홈즈가 나를 데리러 올까 두려워서 불을 켜고 잠을 잘 때까지. 근데 뭐 더 리퍼 의도하지 않았거나 단순히 사실을 진술함으로써 영국에서 잔인한 살인을 통해 성 노동자에 대한 증오와 희생자 비난의 역사를 강조합니다.
연쇄 살인범 다큐멘터리와 시리즈의 팬이 된다는 것은 남성의 시선을 통해 이야기를 듣는 경우가 많다는 것을 의미합니다. 반드시 장르에 대한 요구 사항은 아니지만 이러한 경우에 관련된 대부분(피해자 제외)이 남성이기 때문에 일반적으로 제공되는 것입니다.
역사를 통틀어 우리는 잭 리퍼가 1800년대에 성노동자들을 죽인 사람이라는 렌즈를 통해 잭 리퍼에 대해 배웠습니다. 따라서 1970년대 요크셔에 리퍼와 유사한 살인범(최종적으로 Peter Sutcliffe로 알려짐)이 나타났을 때 경찰은 새로운 Ripper에 의해 살해된 여성도 성노동자였기 때문에 두 사람을 비교했습니다. 뭐 더 리퍼 에피소드 3에서 여성이 이 내러티브의 정점에 있는 경우는 매우 드물다는 생각을 탐구합니다. 여성(특히 성노동자)을 노린 살인자들의 이야기는 남성 경찰관이나 남성 변호사의 입장에서 사건을 처리하고 여성을 축소하고 피해자 탓으로 돌리는 경우가 많다.
낯선 사람이 여성을 살해하는 일은 책임을 맡은 사람들이 피해자의 탓으로 정당화할 필요가 있다고 느끼는 경우가 대부분입니다. 상황은 사람이 다른 사람에 대해 그런 종류의 권한을 가질 자격이 있다고 느끼게 만듭니다. 서트클리프는 체포된 후 하나님의 음성이 그에게 매춘부를 죽이라고 지시했다고 주장했습니다. 그리고 여하튼, 책임은 오늘날까지도 종종 해를 입히거나 살해당한 여성들에게 전가되고 있습니다. 그들의 Sutcliffe가 아닌 성노동자로서의 지위, 그리고 나는 감사합니다. 더 리퍼 우리 사회와 우리가 다큐멘터리에서 이러한 이야기에 접근하는 방식을 통해 이것을 지적하기 시작했습니다.
전반적으로 그렇지만, 더 리퍼 청중의 관심을 끄는 데 가장 적합하지 않습니다. 처음 두 개의 에피소드는 계속해서 사례를 설명하고, 우리가 이러한 이야기와 사례에 접근하는 방식을 변경해야 한다고 설명하면서 이 시리즈가 지루하게 느껴진다는 사실에서 약간 길을 잃습니다. 에피소드 3까지 스위치를 보는 것은 흥미로웠지만 거기에 도달하는 데 약간의 트레킹이 필요했습니다.
하지만 내가 사랑하는 것은 더 리퍼 , 나는 많이 사랑합니다. 나는 그것이 이러한 경우의 문제를 지적하는 것을 좋아합니다. 나는 남성이 여성 피해자와 그녀의 이야기에 접근하는 방식과 여성들이 이 상황을 바라보는 방식 사이의 차이점을 탐구한 것을 좋아합니다. 어떤 지점에서 끌리는 것처럼 느껴지지 않기를 바랄 뿐입니다.
(사진=넷플릭스)
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