CBS All Access의 스탠드 뉴 베가스의 심장부에서의 섹스 네거티브

그들은 당신이 폭력을 사랑한 것이 틀렸다고 말했습니다! 그들은 당신이 섹스를 사랑하는 것이 틀렸다고 말했습니다! 그들은 당신이 더 많은 것을 원하는 것이 틀렸다고 말했습니다! – 랜달 플래그

조명은 어둡고 빨간색이며 이따금 스포트라이트나 디스코 볼의 섬광이 스며듭니다. 몸부림치며 춤을 추는 사람들의 등, 가슴, 팔에는 땀이 흘러내린다. 대부분 얼굴이 없는 시신에는 그물망, 가죽 하네스와 그 밖의 거의 장식이 없습니다. 여성들은 기둥이나 공중 고리, 심지어는 서로를 감쌉니다. 중앙에는 피와 대학살로 가득 찬 검투사 구덩이가 있습니다. 난교 위에는 위협적인 Alexander Skarsgard의 경계하는 눈이 모든 것을 봅니다. 근데 어쩐지 2008년의 시시한 바 Fangtasia가 아니라 트루 블러드 ; Stephen King의 2020/21 각색으로 해석된 뉴 베가스의 세계입니다. 스탠드 CBS 올 액세스에서.

그리고 그것이 문제입니다.

공평하게, 이러한 적응에는 많은 문제가 있습니다. 스탠드 : 일관성 없는 서사 구조, 이미 문제가 있는 King의 비유 중 일부 축소(King은 활용하는 것을 좋아합니다. 마법의 흑인 그리고 마법의 장애인)을 기본 캐리커처로 만들고 Ezra Miller의 Trashcan Man에 대한 극도로 공격적인 묘사. 이제 우리는 피 묻은 팔다리와 전기톱으로 가득 찬 검투사 구덩이와 함께 스트리퍼, 지배자 및 기타 성노동자로 뉴 베가스의 악을 설명함으로써 소스 자료에 대한 또 다른 근본적인 오해를 추가할 수 있습니다. 마음은 당혹스러울 정도로 섹스에 부정적이고 잠재적으로 동성애혐오적인 세계관을 배반합니다.

에디 카스브락과 리치 토지어

Boulder 스파이 Dayna Jurgens가 처음으로 카지노 바닥을 걸을 때 열정적으로 바쁘게 움직이는 사람들의 몸부림치고 혼란스러운 모습이 그녀를 맞이합니다. 여성들은 반짝이, 깃털, 하네스와 G-스트링으로 장식되어 있습니다. 남자들도 똑같이 화려합니다. 종종 여자들과 똑같은 옷차림을 하고 있습니다. 사실, 몇 명의 드래그 퀸과 다른 성별 비순응적인 사람들이 술을 마시고 웃고 환호하며 일반적으로 최고의 삶을 살고 있습니다.

챕스의 남자는 묵시적 구강 성교를 수행합니다. 여자들은 서로 키스합니다. 백그라운드에서 약간의 가벼운 스팽킹이 발생합니다. 이 모든 것이 태양의 서커스(Cirque du Soleil)의 주마니티(Zumanity)(2003년 에로틱 서커스 쇼)와 매우 흡사하고 솔직히 말하면 꽤 재미있는 시간처럼 보입니다. 그러나 Dayna의 눈은 경악으로 커졌고, 이 세계의 관객의 암호로서 우리도 같은 감정을 느끼게 될 것입니다.

그리고 살인 구덩이가 있습니다. 바닥에 가라앉은 검투사 반지는 뉴 베가스 노예들이 죽을 때까지 싸워야 하는 곳입니다. 벽에 피가 튀고 청소 대원이 주기적으로 시체와 잘린 팔다리를 운반합니다. 폭력은 뉴 베가스의 핵심이며, 시민들은 스트리퍼와 고고 댄서를 응원하는 것처럼 유혈 공연을 열렬히 응원합니다. 스탠드 , 섹스와 폭력은 하나의 땀에 젖은 악의 공으로 떼려야 뗄 수 없이 얽혀 있습니다.

섹스, 특히 비이성애적 섹스를 사랑하는 사람들은 폭력, 살인, 죽음도 사랑해야 한다고 말하는 것 같다. 혹은 그 반대로도. 이 뉴 베가스 거주자들은 그들의 환상을 포용하기 때문에 사악합니다. 결국, 스팽글 가죽 끈, 반짝이는 아이섀도, 깃털 머리 장식을 한 남자보다 더 사악하고 더 사악할 수 있습니다. 그의 마음에는 살인도 있어야 한다고 주장한다.

넷플릭스와의 인연으로

이와 극명하게 대조되는 곳은 우리 주인공들의 허브인 볼더 프리 존(Boulder Free Zone)입니다. 서리가 내린 봉우리로 둘러싸인 볼더의 세계는 차갑고 금욕적입니다. 모든 것이 얼음 같은 흰색, 녹색 및 파란색 음영으로 칠해져 있습니다. 이 땅은 차가우며, 그것을 둘러싸고 있는 눈처럼 차갑고 순수합니다. 거주자는 항상 완전히 묶이고 복장이 매우 겸손합니다. 여성들은 두꺼운 스웨터나 작업복을 입고 있습니다. 남자들은 모자와 부피가 큰 코트를 입는다. 누구나 큰 고무 오리 장화를 신고 있습니다.

라이브 액션 틴 타이탄스 까마귀

눈에 보이는 데 콜레타주가 거의 없으며 표면적으로는 이것이 의미가 있습니다. 사람들은 추운 산간 마을에서 이런 식으로 옷을 입겠지만, 이 복장은 억압적인 순결과 짝을 이룹니다. 가장 육체적인 애정 표현은 손을 잡거나 뺨에 키스하는 것입니다. 볼더의 모든 커플은 이성애자입니다. Ray Bretner는 레즈비언이지만 그녀의 파트너는 슈퍼 독감으로 사망했으며 현재 그녀는 전적으로 Mother Abagail에게 헌신하는 독신 생활을 하고 있습니다.

일어나는 유일한 섹스 장면은 결혼한 영웅 Stu와 Fran 사이입니다. 그리고 청중이 한 번도 만나지 못한 남자에 의해 심하게 임신한 프란은 이미 성모 마리아와 동등한 포스트 묵시록 세계로 확립되었습니다. 성행위가 암시되는 유일한 다른 커플은 Harold와 Nadine(우리 Judas와 Jezebel)뿐입니다.

베가스가 악을 과잉으로, 모든 육체적 욕망의 방종을 나타내는 반면, 볼더는 선을 차갑고 엄격한 순결로 나타냅니다. Boulder는 깨끗한 반면 Vegas는 더럽습니다. 스탠드 방종하는 것은 죄라고 선언합니다. 기권? 신성한.

사람이나 장소를 선하거나 악하게 만드는 것에 대한 이러한 해석은 원본 자료를 고려할 때 훨씬 더 중요합니다. King의 소설에서 Flagg's Vegas는 마약과 알코올로 인한 퇴폐적인 피의 난교가 아니라 엄격한 권위주의 정권입니다. 실제로 Lloyd Henreid의 친구 중 한 명이 사용하다가 적발되어 공개적으로 십자가에 못 박혔습니다. 플래그는 사람들을 비효율적으로 만든다는 이유로 자신의 영역에서 모든 마약 및 알코올 소비를 금지했습니다.

King의 이야기에서 Boulder와 Vegas는 선과 악을 상징하지만 민주주의와 파시즘에 대한 우화이기도 합니다. Boulder의 사람들을 선하게 만드는 것은 그들이 라스베가스의 주민들보다 더 친절하기 때문이 아니라 모든 시민들에게 혜택을 줄 자유롭고 공정한 민주주의를 만들기 위해 고군분투하고 있기 때문입니다.

라스베가스 사람들의 대다수를 사악하게 만드는 것은 살인 충동이나 비정상적인 성적 행동이 아닙니다. 사실, 이 책은 Lloyd Henreid가 자신을 하나로 묶는 방법과 라스베가스의 다른 대부분의 주민들이 서로에게 꽤 친절하고 예의 바르지만 플래그의 집에 기꺼이 함께 갈 의향이 있다는 것을 보여주기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 잔인한 공개 처형과 노예 노동은 그들이 전기와 생물의 안락함을 가지고 있다는 것을 의미합니다. 본질적으로 Boulder는 미국의 이상(우리가 알고 있듯이 미국은 실제로 이것을 달성한 적이 없기 때문에 인용합니다! 확실히 최근에는 아닙니다!)과 나치 독일의 베가스를 나타냅니다.

이 책의 주장은 사람을 선하거나 악하게 만드는 것은 그들이 다른 사람의 생명을 소중히 여기는지, 아니면 자신만을 생각하는지의 문제라는 것입니다. Harold와 Nadine이 Boulder를 배신하고 Flagg에게 유리한 것은 둘 다 자신의 외부를 볼 수 없다는 것입니다.

Harold는 그의 분노와 사소한 불만에 사로잡혀 Stu, Fran, Larry가 그를 친구로 환영하려고 노력하는 것을 볼 수 없습니다. Nadine은 플래그에 대한 욕망뿐 아니라 자신의 허영심에 사로잡혀 있습니다. 그녀는 이미 취한 남자를 데려갈 수 있을 만큼 자신이 너무 아름답다는 것을 스스로 증명하고 싶기 때문에 래리에게 섹스를 구걸하기에는 너무 늦을 때까지 기다립니다.

Evil은 CBS처럼 이드에 관한 것이 아닙니다. 스탠드 주장; 에고에 관한 것입니다. 라스베가스 주민들은 전기가 있고 전기가 발생하지 않기 때문에 노예와 잔인함을 무시하기 위해 최선을 다합니다. 버크의 유명한 말이 있듯이, 악의 승리에 필요한 유일한 것은 선한 사람이 아무것도 하지 않는 것입니다.

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그것이 궁극적으로 왜 이러한 적응이 스탠드 너무 실망스럽습니다. 2021년이다. WAP는 팝 차트 1위다. 결혼 평등은 5년 넘게 법이 되어 왔습니다. 드래그 퀸은 지역 도서관에서 어린이 이야기 시간 행사를 주최합니다. 꼬임, BDSM 및 기타 대안적인 생활 방식에 대한 지식이 주류와 그 담론에 침투했습니다. 성노동자들은 온라인 플랫폼에서 지워지지 않기 위해 고군분투하고 있습니다.

그래서, 스탠드' 특히 1978년에 출판된 원본 자료에 이러한 성적 부정이나 숨겨진 동성애 공포증이 전혀 포함되어 있지 않다는 점을 고려할 때 이러한 모든 것을 악으로 묘사하는 것은 걱정스러울 정도로 시대에 뒤떨어지고 단계적으로 느껴지지 않습니다. (책 안의 인물들은 동성애혐오적이지만, 그것은 완전히 다른 주제입니다.) 그것은 왜?라는 문제를 남깁니다. 퀴어와 섹스가 왜 악의 편으로 다시 강등되었습니까? 그리고 이것이 더 큰 문화적 반발의 첫 번째 물결이라면 어떻게 다시 한 번 앞으로 나아갈 수 있습니까?

(이미지: CBS 올 액세스)

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